You will never walk alone - point of grace
Along life's road
There will be sunshine and rain
Roses and thorns, laughter and pain
And 'cross the miles
You will face mountains so steep
Deserts so long and valleys so deep
Sometimes the Journey's gentle
Sometimes the cold winds blow
But I want you to remember
I want you to know
You will never walk alone
As long as you have faith
Jesus will be right beside you all the way
You may feel you're far from home
But home is where He is
And he'll be there down every road
You will never walk alone
The path will wind
And you will find wonders and fears
Labors of love and a few falling tears
Across the years
There will be some twists and turns
Mistakes to make and lessons to learn
Sometimes the journey's gentle
Sometimes the cold winds blow
But I want you to remember where ever you may
Jesus knows your joy, Jesus knows your need
He will go the distance with you faithfully
nice song... ^^
记者现在为你现场报道当天的一切，一入教堂就看到了丰富的美食，记者忍着肚子饿的烦恼继续采访。
哇。。。记者冒着生命的危险发现了一些家伙在偷吃那些美食呢，可见啊，美食果然可口。证据如下
带来世纪的大好男的精彩自白，不可错过
2 be cont.
成长中的信心（二）
听了就信
耶稣告诉他：“回去吧，你的儿子好了。”那人信耶稣对他说的话，就回去了。（约四50）
前来祈求耶稣医治儿子的大臣信心，从眼见的信心成长至听从的信心；从不见不信到听了就信。仔细思想这经文，就会发现这个大臣的信心不简单。第1，耶稣的做法并不如他所要求的。他要耶稣亲自去医治他儿子，但是耶稣却只说一句话。耶稣在这里的做法并不符合他一贯的作风。耶稣通常都选择亲自为病人按手医治，只有另一次同样的情况，就是他在迦百农医治百夫长的仆人。那时，百夫长来将他仆人的情况告诉耶稣，耶稣动身想去医治，但是百夫长深觉不配，就阻止耶稣说：“只要你说一句话，我的仆人就会好了。”结果耶稣夸赞他的信心，并远距医好了他的仆人（太八5～13；路七1～10）。但是这个相似的例子并不足以鼓励这个大臣的信心，因为一方面那一件事情发生在这事之后，大臣根本没有先例可追溯，另一方面，在那里是耶稣愿意去医治，却因百夫长不敢当而阻止他前往，这个大臣则是邀请耶稣去而耶稣不去，只是宣告他的儿子得医治罢了。如果我是这大臣，或许我会觉得耶稣不够诚意，而勉强耶稣到我家去。但是这个大臣不是这样，他听了就信，启程回家去了。
信心的成长的第2个阶段，就是渐渐的脱离寻求个人利益的心态，让信仰来指导我们的生活行为。举例而言，我们的人际关系上有破口，耶稣教导我们要饶恕得罪我们的人，要爱我们的仇敌，无论你喜不喜欢，神既这样吩咐，你就相信他的教导才是真正对的，并且去遵行，这就是信心。我们的家庭存在矛盾，圣经教导我们丈夫要爱妻子，妻子要顺服丈夫，孩子要听从父母，父母要教管自己的孩子，你愿意遵照圣经的原则来经营你的家庭，这就是信心。我们陷入忧郁的情绪困扰之中，圣经教导我们要带着感恩的心将事情交托给主，虽然不容易，但我们照着去行，这就是信心。
第2，我说大臣的信心不简单，因为他的信心须冒风险。他怎么知道耶稣的话可信？这里没有给大臣试验耶稣的话是否可信的机会。为什么呢？因为大臣的家距离他见耶稣的地方约20哩路。根据第52节，大臣第2天才回到家，这表示他需要在路上投宿一夜。这么遥远的路程，如果回到家才发现儿子的病没医好怎么办？来回40哩的路程不是白跑？换作是我，还是勉强耶稣跟我回家去比较有保障，万一儿子的病不好，耶稣还可以加上按手，就算是医好了，顺便请耶稣吃顿饭也不错。但是大臣完全没有考虑这些可能性，他似乎完全没有怀疑过耶稣的话是否可信。
我们所缺乏的，就是这样的信心。我们头脑里面有太多的“万一”，拿许多还没有发生的事情和假想出来的困难来烦恼，结果是庸人自扰，忘记如何信靠神。神要我们饶恕人，我们说：“万一他不饶恕我怎么办？”神要我们爱仇敌，我们说：“万一他反过来占我便宜怎么办？“神要我们专心事奉他，我们说：“万一我的生意或工作受影响怎么办？”神要我们学习交托，我们说：“万一事情越来越坏怎么办？”一个人对神话语的绝对顺服反映了一个重要的思想：承认神的绝对信实，永无差错，他的旨意、方法、时间都远比我们优越。相反的，一个人对神的话语不顺服也反映了那个人怀疑神的吩咐是也有错误和考虑不周全的可能。
我们都是堕落、不完全的人，我们按照自己的标准、良心、观念来过生活，但这些标准却不一定准确，而世界的次序是那位创造宇宙万有又掌管人类历史的神所定的，我们需要按照他所定的规律来生活，才能走在正轨上。基督教的信仰绝对不是为满足人自私的欲望而存在，它其实是生活每一个层面的指导和规范。
然而，我们也不难发现，其它的宗教也有很多很好的生活和道德教导，非基督徒也有优越的行为操守，甚至有些比基督徒更好。为什么我们要选基督教呢？我们的信心若停留在这第2的阶段，那么基督教也不过一套的道理，教导人怎么做一个好人而已……（待续）
成长中的信心（一）
不见不信
若不看见神迹奇事，你们总是不信。（约四）
什么年龄的人，人自然期待从他身上看见什么样的表现。1个月大的孩子不会爬是正常的，1岁的孩子不会爬就有问题了；2岁大的孩子不会说话是正常的，20岁的人不会说话就令人担心了。可悲的是，在信仰里，这些“有问题”和“令人担心”的现象随处可见，很多已算是信主“高龄” 的人，却仍然像个幼儿。然而，信心成长又有哪些标记呢？耶稣治好大臣之子的事迹（约四43～54）是挺好的参考。
这个故事显示信心成长的几个阶段，第一种是眼见的信心――不见不信。这种信心有2种常见的出发点，第一种是出于好奇。那时，耶稣正离开撒玛利亚北上加利利，回到自己的故乡去。耶稣自己曾说“先知在本地是没有人尊敬的。”奇怪的是，耶稣这一次回乡却受到热烈的欢迎。表面上这些人好像是相信耶稣，但实际上却只是出于好奇：“加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。”耶稣到底在耶路撒冷过节时做了什么事？约翰福音二章23节提到，许多人看见他“所行的神迹”，就信了他的名。这里的“信”并不是真实的信心，因为第24和25节说：“耶稣却不信任他们，因为他知道所有的人，也不需要谁指证人是怎样的，因为他知道人心里存的是什么。”这种出于好奇的信心不是耶稣要的，第四章所说的也是同一回事。
另外一种初阶的信心，就是出于需要。这可从那个来求耶稣医治他儿子的大臣身上看出来，他来见耶稣，是求他下去医治他患病的儿子。耶稣的回答似乎带有一点叹息和责备：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”大臣显然“相信”耶稣帮得上忙才会来找他，但是耶稣却看出他是出于自己的迫切需要而来寻求耶稣，在耶稣的眼里，他等于“不信”。
出于好奇和需要的信心其实无可厚非，若非如此人往往不寻求信仰，没有多少人是因为听了基督教的神学理论之后觉得合理而信主的。再者，基督教实际上也不是一套理论，而是一个能够实际满足人生命需要的真理。记得有一次，笔者在一个大学生聚会中和一些未信主的中国留学生辩论起“人需不需要信仰”的问题。在中国从小就被灌输无神论的教育，其中一个学生很强硬的反对基督教的论调，辩论到最后他说：“我不需要宗教信仰。”讲完了这句话，大家停了半晌，后来坐在他身旁的另一个大学生伸手搭在他的肩膀上，说：“因为你还没受过苦！”传播学的统计也有同样的结论，那些生命中遇见大风暴或大变化的人最容易信主，911之后曾有许多人涌进教会就是一个明显的例子。
人的生命总会遇见困难，在人生的风暴中，很多人出于自尊而选择倚靠自己，但至终他会发现自己也靠不住，因为人会失误、挫败、病痛、软弱、灰心；另一些人选择靠男女朋友或伴侣，以为爱人一定会竭尽全力地保护自己，哪知情人移情别恋、反目成仇的事件屡见不鲜；有人选择倚靠金钱和物质，谁知就算拥有这些东西也不能真正带给人满足，有钱还自杀的大有人在。人是有限的，别人也是有限的，物质更是比人低等的东西，所以它们不可能成为人的倚靠。
那么宗教信仰呢？如果宗教信仰不过是人为“精神寄托”，神实际上是不存在的，那么信仰就比人和物质更虚幻，绝对靠不住。但是基督教所信的神绝对不是这样。他曾经来到人间，用自己的生命和他所做的事活活地证明他就是那位超越人之上的永恒存在者，并且他顾念我们一切的需要，所以他是绝对靠得住的。
如果你是因为好奇和需要而来到教会，抑或因为经历了神在你身上的神迹而信主，是可以了解和接受的；但是，如果信主5年、10年之后还是停留在这个阶段就有问题了。那么，什么样的信心才算比较成熟呢？……（待续）
什么年龄的人，人自然期待从他身上看见什么样的表现。可悲的是，在信仰里，很多已算是信主"高龄" 的人，却仍然像个幼儿。然而，信心成长又有哪些标记呢？……（阅读全文）Andrew Chai
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